V. Тавбанинг аҳамияти ва зарурати

Гуноҳдан сўнг дарҳол тавба қилиш вожибдир. Чунки гуноҳнинг ҳалокатли эканини англаш имон тақозосидир. Тавбани кечиктириш мумкин эмаслигини англаган киши дарҳол амалга ўтади, ўзини ёмон феъллардан тия бошлайди. Ҳар бир илм яхши амал бажариш учун ўрганилади. Модомики, илм амалга сабаб бўлмас экан, унинг масъулиятини тўла ҳис қилиш мушкул. Гуноҳларнинг зарарини билиш, англаб етиш илмдир. Мана шундай илм гуноҳларни тарк қилишга сабаб бўлади. Ундан кўзланган мақсад ҳам аслида ана шу.

Кимки гуноҳларни тарк этмас экан, имони заифлашиб бораверади. Зарарли озиқлар баданга қандай таъсир этса, гуноҳлар ҳам имонга шундай таъсир қилади. Доимий равишда ичкарида тўпланиб қолаётган зарарли озиқлар киши сезмаган ҳолда унинг мизожини ўзгартиради, ҳатто уни бузилишгача олиб боради. Натижада киши дафъатан дардга чалинади, дафъатан ўлади.

Гуноҳларнинг имонга таъсири ҳам шу йўсинда бошланиб, шу йўсинда якун топади. Демак, бу ўткинчи дунёда ўлимдан қўрқувчи кишига дарҳол ва ҳар қандай ҳолатда зарарли озиқлардан тийилмоқ вожиб. Абадий ҳалокатдан қўрқувчи кишига эса гуноҳлардан тийилишнинг вожиблиги яна бир ҳисса кўпроқдир.

Кишининг динини гуноҳлари заҳарлайди. Кимки уни содир этса, фурсат борида бу қилмишидан қайтмоғи вожиб. Бу фурсат умрдир. Фурсат бой берилса, умр зое бўлади. Бундан ҳам аламлироғи эса, охират саодатини бой беришдир.

Фикр билдириш

Э-почта манзилингиз чоп этилмайди. Мажбурий маълумотлар * билан белгиланган.

Сайт спам билан курашиш учун Akismet’дан фойдаланади. Кўпроқ маълумот бу ерда.

@irfonuz

Бизни Telegram’да ҳам кузатинг

Каналга қўшилиш
Ёпиш

Хато ҳақида хабар

Муҳаррирга жўнатиладиган матн: